虽生育儿女，却不知如何教导儿女，于是孩子长大后叛逆、反叛成性，从而造成严重的社会问题。教育的第一件大事，即是教导人们明了人与人之间的关系，此即是伦理的教育：父子关系、兄弟关系、夫妇关系、朋友关系、君臣关系。中国人将伦理教育分成五大类，即是五伦。五伦维系着虚空法界的秩序，这个道理只有圣贤之人方能究竟明了，因此他们的生活正是在“替天行道”。

从前婚姻是道义之结合，现今婚姻是男女之乱爱，把伦理道德全部都

破坏了，根本既已动摇，社会哪有不动乱的道理?当今之世，婚姻观

念异常淡薄，离婚率很高，离婚给儿女造成的伤害，是极其严重的。

离婚家庭的儿女身心发育不正常，将来必然会危害社会、危害国家，

这个罪业极重，夫妇都要背负因果责任!现代人不懂得自爱，如何能

够爱别人呢?

今日社会人与人之间的往来是利害，利害必然无法维持长久。专门看

别人的过失，看别人的缺点，天下没有一个是好人。何为善人?善人

专看别人的好处，专看别人的善处，而不记别人的缺点，天下人人都

是好人。因此夫妻应懂得这个道理，彼此多看对方的善处与好处，

婚姻才不会破碎。离婚都是因为天天看对方缺点而造成的，所以一定

要把念头转变过来，这就要靠教育。这是社会国家的根本大事，也是

整个社会动乱不安的根源所在。

印祖对这个问题责备得很重，谈到现代妇女离开了家庭，成为职业

妇女，在社会上跟男人去竞争，要当女强人。虽然这一代可以做女强

人，但是因为自己没有时间去教导儿女，下一代就完了。像唐朝武则

天过年的时候想要看牡丹，而牡丹是在三、四月才开花，正月不可能

开放。为了迎合她的旨意，人们就把牡丹放到温室之中去培养，用三

、四月时候的温度与气候，强迫牡丹提前开放。

于是在正月初一时，宫廷之中就有许许多多的牡丹花迎春怒放。但是

这种花一生只开一次，以后就永远都不会再开花。今天妇女在社会上

去争权、争地位，就如同违逆时节而开放的牡丹花一样，自己这一代

无比的荣耀，但是后代就没有了。

所以印祖说，社会的安危，女人负一大半的责任。女人本分的职责，只要好好相夫教子，纵使自己能当总统，也不要去做，要让丈夫去做，让儿子去做。妇女要为国家社会培育人才，这才是她的大功大德。如果女人把自己本分的职责丢掉，而去搞分外的事情，社会焉能不乱? 古人所说的道理，能够带给社会长治久安，只有真理才能够永传不绝，若不是真实的道理，传不了几代就隐没而不彰了。

所以印祖说：“教子为治国平天下之根本。”这是永恒不变的真理。

反观现代的天下、国家，内忧外患，危机四伏，现在的年轻人、下一

代所受的家庭教育及社会教育，内容堪忧。现代的父母为了外出谋生

赚钱，而疏忽了儿童教育，使得孩子自幼就接受网络及电视的熏染，

学习暴力、色情、杀盗淫妄，从而出现儿女杀害父母、兄弟互相残杀

案件。此类案件比比皆是，不绝于耳，使全社会都生活在忧虑不安的

氛围中，后果不堪设想。由此可知下一代的教育无比重要。

印光大师说：“而教女尤为重要也。以有贤女，方有贤妇贤母，贤母

所生之儿女，皆为贤人。”在中国有一位刘芳女士，她曾经在企业家

论坛上做了一个报告，谈到如何做一位贤女、贤妇和贤母，她的报告

非常感人。她以自己的身教言行，相夫教子，不但是助夫成德，而且

把儿女都培养成为贤人。

而今静瑜老师，开风气之先，在中华大地上，把从古至今代代相传的

女德教育，切实落实在生活上，以自身的言传身教，宣演东汉班昭的

《女诫》，使女德教育蔚然成风，影响至为深远。其敬慎卑弱、温婉

贤淑的风范与行持，诚为后世女子学习效法之典范。于此世衰道微的

当今之世，此乃扶挽狂澜的至善之举。诚愿天下女子，至诚效法古今

的贤妇贤母，落实女子德、言、容、功四行，敦人伦，尽本分，如此

世界家国之长治久安，则可指日而待也。

开吉

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