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听经闻法的重要性 / 人生最高的享受 / 讲经四益

编号 : DD2
主讲人 : 净空法师
规格 : 3 张 DVD
重量 : 90 Gram
助印价 : 马币 9.00
助印数量 : 一套起印

结缘价 : 马币 9.00

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听经闻法的重要性


学佛的人,天天听经、天天闻法,法喜充满,快乐无比。为什么快乐

无比?心开意解。没接触经典之前,不了解生命的意义,不懂得为什

么而活;听了经,闻了法,这个结解开了;换句话说,我们的生命踏

实了,生活有意义了,不会再醉生梦死。


为什么要天天听经、天天闻法?我们是凡夫,无量劫来累积的烦恼习

气,要想把它伏住谈何容易,所以唯一的办法是天天听经、天天闻法

。天天听经、天天闻法,经教里面所说的,都明白了,都通达了,然

后都变成自己的生活行为,那你就得受用了。


天天听经,天天接触佛菩萨的教诲,你才不至于迷失了方向;天天闻

法,天天接受正法的薰习,把自己错误的想法、看法、说法、做法统

统改正过来,你就会活得很快乐、很自在。


这个世间的名闻利养、功名富贵都是假的,你真正觉悟了,你自然懂

得如何生活,懂得认真断恶修善、积功累德,懂得把握有限的命光努

力念佛。断惑证真、破迷开悟、往生不退成佛,这是念佛人生活的方

向、生命的指标,你想想看,这个生命多有意义、多有价值!


所以说世间最幸福的人,在一生当中活得最有意义、最有价值,这一

生没有空过,无过于念佛往生之人。



人生最高的享受


听经、念佛,是人生第一等的享受,世出世间再没有比这个更享受

的了”,我在年轻的时候,方老师把佛法介绍给我,他就是这样告

诉我的。


我跟方老师学哲学,他说佛经哲学是全世界哲学的最高峰,学佛是人

生最高的享受,我就是被他这些话拉进来的。


原本我对于佛教是最排斥的,总认为这是迷信。从小就听说这是迷信,所以一直也没有接触,可是真正想接触,也接触不到,因为没有讲经的。


在那个时代,中国大陆没有听说讲经的,只有听说和尚给死人念经。

到以后才晓得,讲经的法师太少了,在那个时代大概全国只有十几位

,多半都在大都市,农村里头哪里能听到?


我们那个乡下,几十年没有人在那边讲经,我们不知道佛法到底是什

么,所以产生严重的误会。我要不是从学术上得到老师的启示,对老

师有尊敬心,我是很不容易接受的。接受之后,才知道这门东西真好。


老师当时教我,他说:“你到寺庙里头,你不要去找和尚,你不要去

问他,你去找佛经看。”真正的佛教在哪里?在经典里面。


依照经典修学的人,是真正有修行的人。如果他对经典都不懂,你找

他都没用,他也说不出一番道理来。我们对他客气就好,为什么?经

书他可以借给你;你不客气,他不借给你。


经书是愈看愈有味道,真的一生当中欲罢不能!我学佛五十八年了,

讲经也讲了五十一年,愈讲愈有味道,世间所有的乐事,没有这桩事

快乐,所以我很感谢老师。他说这是人生最高的享受,我真的得到了

,这个世间再没有比这个殊胜了!


净空法师



讲经四益


講經的四種利益,這是出在《金光明經》上。前面有兩行,「經云」,這個經就是《金光明經》,「虛空藏菩薩梵釋天等」,梵是大梵天,釋是帝釋天,這些人在這個法會裡面聽佛講經,他們起來,「白佛言」,向佛請教。「若諸國土有能講說此金光明微妙經典,於其國土獲四利益」。


這是說在一個地區、在一個城市、在一個國家,有能講這部經典《金

光明經》。沒有說到《大方廣佛華嚴》。《大方廣佛華嚴》,在中國

歷代祖師,不管是哪一宗派的,都承認是經中之王、根本法輪。其他

一切經跟《華嚴》相比,那叫枝葉,像一棵大樹一樣,《華嚴》是根

本,所有一切經是這個大樹的枝葉。所以《華嚴》也稱為一切經,大

乘裡面講一切經不是講很多很多,不是的,一切經就是講《華嚴經》

,《華嚴經》是一切經的根本。於這個國家地區一定獲得四種利益,

後面給我們說出這四種。


第一種,「國土吉祥益,謂若有國土講說此經者,國王軍眾,勢力強

盛,無諸怨敵,疾疫消除,壽命修長,吉祥安樂,正法興隆也」。這

是第一個利益,在這個國家地區講經,首先國王,為什麼不提文武大

臣?文武大臣就包括在國王當中。提到軍隊,軍隊是保衛國家的,勢

力就強盛,為什麼?國王大臣、文武百官都能夠依照如來經教修行,

煩惱輕、智慧長,那就是勢力強盛的因素。所以早年我在台灣的時候,有幾年佛教會舉行護國息災法會,念《仁王經》,我們也參加了一次,我們講《仁王經》,我記得講了二十天,一天兩個小時講了二十天。


當然《仁王經》經義也是有相當的深廣,細說二十天講不完,我們講

大意。我記得我還列了表沒有用經文,用表解來講,講《仁王經》大

意。仁王法會佛講《仁王經》,教導國王應當要用智慧來治理國家,

用仁慈來化解問題,武力是最後的後盾。諸佛如來仁者無敵,那個利

益就無比殊勝。所以還是我們中國老祖宗的話,「建國君民,教學為

先」,國家遇到困難、遇到災難,怎麼辦?教學!所以仁王法會是教

學,這個教學裡面所討論的,就是現前遇到困難的這些問題。


譬如現在,現在我們這個世界出了麻煩,第一個現在金融風暴大家知

道。接著你看許多資訊裡面傳達我們的,不只是金融風暴,糧食的短

缺、能源的危機、自然災害都來了,這怎麼辦?要是在世尊當年的時

候講經教學,讓這些學者專家統統集合起來,研究討論這些問題,在

這裡建立共識,集中大家的智慧化解問題。有道理,不迷信!不是說

國家遇到災難了,找一百個法師把《仁王經》念個幾天,災難就消掉,哪有這種道理!這誰相信?所以講經的目的是讓我們冷靜下來,把憂慮、煩惱放下,心定下來,清淨心生智慧,有智慧就能解決問題,它是循著這麼一個道理來的,這是我們必須要懂得。


世出世間大聖大賢都用這個方法,這是教學。「無諸怨敵」,怨是群

眾的怨恨,現在這個世間太普遍,所謂怨天尤人這不是好現象,這是

災難的預兆。敵是對敵、是對立、是矛盾、是衝突,這會給世間帶來

災難。這必須要化解,用智慧、用理智、用慈悲化解一般人的怨恨,

也化解敵對,我們和平相處共存共榮,避免天災人禍的發生。


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