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了凡四训 电视剧 / 俞净意公 遇灶神记 电视剧

编号 : EJ3
规格 : 1 张 DVD
重量 : 30 Gram
助印价 : 马币 3.00
助印数量 : 一张起印

结缘价 : 马币 3.00

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《了凡四训》


《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作的家训,以此来教诫他的儿

子袁天启。文中自述他早年算命,二十年内发现所算皆验,丝毫无

法跳脱“命数”的范畴,因而心灰意冷,消极避世。后来认识云谷

禅师之后,明白“命由我作,福自己求”的道理,开始奋发惕厉,

断恶修善,谦卑自牧,经过长期锲而不舍的践行,命运终得改观,

福报自然现前。他的亲身经历告诉人们,只要如理如法地求,不独

得道德仁义,亦得功名富贵。


《了凡四训》融汇了中国传统儒释道三家思想的精华。佛之慈悲,

道之空灵,儒之入世,结合起来,成为最为完美的中国智慧,被誉

为 400年来深刻影响中国人的“传家之宝”。清朝曾国藩将此书列为

子侄必读的第一本人生智慧之书。近代大德印光大师一生极力提倡

并大力刊印此书,还曾亲自为本书作序。日本著名汉学家、阳明学

家安冈正笃先生建议日本天皇及历任道相将此书视为“治国宝典”,

应当熟读、细读、精读。他还盛赞此书为“人生能动的伟大学问”。


素有“日本经营之圣”之称的稻盛和夫先生也多次盛赞此书。当代

大德释净空教授也讲过不少遍《了凡四训》,并且说 :“有一本书要看 300遍以上 ,那就是《了凡四训》。《了凡四训》对我的影响非常之大,可以说影响了我一生。我非常爱好这本书,常常读诵。”


蔡礼旭老师说 :把《了凡四训》这本书的道理好好研读,对你

有莫大的帮助,对你的家庭有莫大的帮助。人生就像一盘棋,如何

能让这一盘棋走得好,就要靠这一本《了凡四训》。为此,2012年3月,蔡礼旭老师于马来西亚中华文化教育中心开讲《了凡四训》,主要针对来自各地的家长朋友,每周一次课程,持续约一年时间,于 2013年 1月结束,为蔡礼旭老师迄今为止最圆满的讲座之一。


蔡礼旭老师从立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效四个方面深

入经典,学习、分享了如何改造命运,也把生命的真相传给我们的儿

孙。本书即由此讲座精心整理而成,最大程度地保持课程的原汁原味,又给了读者良好的阅读感受。



《俞净意公 遇灶神记》


江西有一位俞先生,名都,字良臣,多才博学,书念得很好,很有学

问。年岁老大,家境也不好,靠着教书为生,当时称为“私塾”,当

然学生也不多。在这个时候,他与同学十余人“结文昌社”。“同庠

生”就是同年进学的同班同学。‘文昌社’就是结一个社团,志同道

合的人聚集在一起,实行《文昌帝君阴骘文》,依照文昌的教训来修

学。


“文昌社”的同学力行《阴骘文》,遵守文昌帝君的遗训。《阴骘文

》里,对于惜字纸、放生、戒淫、戒杀、戒妄语等,都说得很详细。

他们自结文昌社起,在一起修行,过了很多年。俞先生前后经过七次

的考试都没考中。生了五个儿子,其中四个夭折了,剩下老三,也丢

了。老三是最聪明的,八岁那年在外面玩耍,失踪了。四个女儿,死

了三个。俞公共有九个儿女,除了失踪的儿子之外,眼前就剩一个女

儿,他的妻子在这种悲痛的情况下,两眼都哭瞎了。


俞先生的家境越来越困难。自己反省,好像没有做过什么大恶事,为

什么老天爷给他这样重的惩罚?似乎上天都没有保佑他。每年腊月三

十,是民间风俗祭灶神的时候。灶神爷将往上天,把这一家人的善恶

都给玉皇大帝报告。所以,从前供养灶神的对联是“上天奏好事,下

地保平安”。他自己每到这个时候,便写一篇疏文,托灶神爷带到天

帝那里去。这样过了好几年,也没有感应。直到四十七岁时才有了感

应。


四十七岁那年,腊月三十的晚上,他正与妻女枯坐凄凉相吊的时候,

忽然有人敲门。他点蜡烛开门,看到一个人,戴一顶帽子,是一块方

的布,扎在头顶上,这叫角巾。修道之人往往也是这种打扮。穿着黑

色的袍子。看年岁大概总有五、六十岁了。很有礼貌,向他一问讯作

揖,就坐下来了。介绍自己姓张,从远路而归,走到你家门口,听到

你家里有愁叹的声音,特地前来慰问。


俞先生见到这个陌生人,心里也感觉得很奇怪,但是看看他的仪表谈

吐,又好像很不平凡,所以对他非常恭敬。在这种潦倒的时候,世态

炎凉,那里还有朋友来慰问!尤其是腊月三十晚上,家家都团圆,谁

有空闲到你家来慰问呢?在这个时候有个人来慰问,当然心里非常感

激,所以对他很恭敬。他就说出自己生平读书与行持,好像都没有什

么大过失,为什么至今功名不遂,妻子不能保全,儿女夭折的那么多

,衣食不继,生活都成问题。同时又说,这些年来,每年除夕都在灶

神爷前焚疏。他所写的疏文都还记得,把疏文的意思说给张先生听听。


张先生说,我对你家里的事知道得很清楚也很久了,你不必再告诉我

。张公说,他的“意恶太重”,读书积行,“专务虚名”。他自己每

年在灶神面前所焚的疏表,都是一些怨天尤人的词句,没有一点悔改

的意思。这是亵渎上帝!恐怕上帝给你的惩罚不止如此。可能还有更

重大的灾难在后头。


俞先生生平所为没有别人知道,这个陌生人怎么会晓得?经他这么一

说,心里很惊讶。俞先生听了张公所云,并不服气。他说,‘我听说

冥冥之中,都有鬼神监察,很小很小的善,鬼神也知道,我这么多年

结文昌社,与同学们立下誓愿,力行善事。文昌社里订的规条,就等

于戒律一样,大家都要遵守,我也是遵照奉行,没有违犯。难道这些

都是虚名吗?


张公就在文昌社规条里,举出几桩事实来说明。《阴骘文》里很重视

惜字纸,当你看到朋友或学生用字纸糊窗包物的时候,你从来没有劝

告他们一声,也没有一次阻止!只不过是在路上遇到字纸,捡去焚化

。这不就是做给外人看的吗?这不就是图务虚名吗?人家放生,你就

随喜跟着做;人家不做,你也就不做了。你心地真正有慈悲,真正想

放生吗?没有!只是看到别人做,心里欢喜,随喜一点;别人不做,

也就算了。不是出于真心!随喜中也没有尽到力量。‘随喜功德’是

要尽心尽力,才叫随喜;没有尽到心力,不叫随喜。所以,你并没有

真实慈悲之念;在外面还标榜着—我是个仁慈之人!实际上心里毫无

仁慈。


你们家的厨房里,依然有虾蟹之类,这些还是生命,依旧是吃众生的

血肉。文昌社里,可能不是长素,大概一个月只有几天吃素。你为人

能言善道,又有才学,很会说风凉话讽刺人,用的词句都非常巧妙。

所以,大家听到的时候,都能被他折服。他有辩才,无理的事也能把

它说成有理。你有强词夺理的本事。你虽然说得很痛快,可是自己还

有一点良心,晓得有伤厚道。说话太刻薄,好胜心强不肯输人。幸有

此一点良心,为今后转祸为福之机。


这位陌生人,对俞先生心底隐藏的恶念知道得这么清楚,都把它说出

来了。俞先生听了,确实害怕,伏在地上流着眼泪苦苦哀求说,你既

然晓得这些幽微之事,一定是神仙,绝不是普通人,求您来救度我。


灶神告诉俞净意,从今以后你“凡有贪淫、客气、妄想、诸杂念”,

先具猛力,一切摒除。要用什么态度做善事呢?不图报。做了善事,

对人有恩惠,不要希望别人报答。要认为行善帮助人,是我的义务,

是我应该做的。甚至我们做善事、对人好,人家以怨报我们,我们也

不在乎。问心无愧!即使别人误会也没有关系,放着胆量去做。不要

做了几桩好事,人家反而埋怨你;就认为好事不能做,好人不能当。

为什么做了好事、待人好,还要受人责备?想想《金刚经》里所说的

,这正是自己过去世业障深重,他替我消业,这不是求之不得的好事

吗?


因此,我们不要灰心,“只理会善一边去”,“不论大小难易,实实

落落”。就是踏踏实实的去做。切切实实,直捷痛快的去做。大小善

事都要有耐心。一天、一年、一世都要这样去做;并且还要发愿,生

生世世都这么做,这才是‘菩萨’。这是我们力量办的到的。换句话

说;我力量虽然达不到,我有这个心、要存这个心,使此善意圆满。

诸位要晓得,佛家所谓”功德圆满“,是指善心善意确实“圆满”。

并不是样样事情都做好了才叫圆满,因为有的力量达不到。力虽达不

到,但是有一个圆满的心,这样功德就算圆满了。


所以,佛法常讲“论心不论事”,圆满不圆满是在你心地里。心地善

意若不圆满,则善事、善行做得再多,也不能算是圆满。第一,要忍

耐心。第二,要有恒心。只要你长久这样做,也就是认真修三业清净

。照这样做,自然有你意想不到的效验。


这一番开示讲完了之后,张公就进到里面,走到厨房里就不见了!俞

先生此时才晓得是灶神爷示现。俞先生是在腊月三十晚上遇到灶神,

第二天是大年初一。一年复始万象更新,他就从这一天起改过自新,

先把自己的名字改了;他本名叫“良臣”,现改成“净意”,称“净

意道人”。


从此一言一动一念一时,皆如鬼神在旁,不敢欺肆。凡一切有济于人

,有利于物者,不论事之巨细,身之忙闲,人之知不知,力之继不继

,皆欢喜行持,委曲成就而后止。随缘方便,广植阴功。每个月到灶

神爷前报告一次,把这一个月当中,身口意三业所修的善法,月月报

告。


三年后,命运转变。五十岁那年,在内阁首辅张居正(相当于古代宰

相、明朝朱元璋废除宰相)主持的一次考试上,内阁首辅想在同乡中

选一位品学兼优的人,来教导他的儿子—为子礼请一位老师。乡里的

人都推荐俞净意先生。俞先生应聘在首辅家中做了儿童的老师,生活

环境当然就改善了,不至于再像过去那样的穷苦潦倒。感应也来了。

他带了家眷一同到京城。张公非常敬重俞净意公的道德学问,所以也

为他“援例入国学”(国子监),当时国家所办的大学。


俞公有一天去见老太监杨公。杨公是太监,所以没有儿子。他的儿子

都是义子,都是从外面找来的。他养育这些孩子,可以养老。他有五

个干儿子,自己年老了,干儿子很孝顺。他叫这五个儿子都来拜见俞

净意先生。其中有一位小孩,年十六岁。俞公一见面,就觉得很面熟

,好像是从前认识的。这小孩还仿佛记得家乡,自己本来姓氏,小时

候游玩时误入人家载粮食的船,船开走了,小孩也带走了。俞净意公

一听之后,非常的惊讶,原来就是他遗失的儿子。这个太监杨公很不

错,知道小孩真的是俞公的儿子,立刻欢欢喜喜的就送还给他了。


他将这个消息告诉他太太。失踪这么多年的儿子,忽然遇到了,使得

母亲欢喜流泪。儿子孝顺,用舌头舔他母亲双眼,奇迹发生,老母双

目复明。此时俞先生一家团圆。知道这三年改过迁善,正如灶神爷跟

他所说的“不测效验”,即意想不到的果报,果然应验了。这个时候

对于世事愈看愈淡,因此也不愿意做官了。辞谢内阁首辅,回到自己

的老家。


宰相为感谢俞先生教子之德,只有厚赠他贵重的礼物,送他回家。俞

先生后来有七位孙儿个个书都念得很好,书香门第,个个成名。俞先

生遇灶神这一段往事是事实。史书上有记载,俞公寿终八十八岁。





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