韓老居士於往生前二年，即將護持正法之使命囑託給星洲李木源居士。李居士不負所託，於新加坡成立「淨宗學會」，創辦「淨宗弘法人才培訓班」，延請淨空任教席。於是即將《無量壽經科會》作為培訓班第二期重點課程，又將《大乘無量壽經簡註易解》作為第三期教程，由全體學僧共同撰寫初稿，再由淨空刪增成書。今書成，大眾敬以此紀念韓老居士往生周年。

今年五月，培訓班第四期將啟講《華嚴》全經，仍令學僧撰寫《華嚴

經科註易解》，希望能在三年內圓滿。淨空以完成此舉，以為報答方

師（東美）接引，章嘉大師、雪廬（李炳南）老人十三年之慈悲教誨；暨韓老居士三十年護持之深恩。

尤望此書將來能廣流通，利益初學。此書放棄著作權，歡迎翻譯、翻

印，向全球大眾，普遍介紹諸佛如來廣度眾生當生圓滿成就的第一法

門。

深望有緣讀者，如貧得寶，如經所說：「佛陀教育普及推行之處，國

邑丘聚，靡不蒙化。天下和順，日月清明。風雨以時，災厲不起。國

豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務修禮讓。國無盜賊，無有怨枉。強

不凌弱，各得其所。」普願人人皆得一生幸福，家庭美滿，各各事業

順利成功。社會祥和，人皆親善，互助合助，共存共榮。國皆富強，

世界永久和平。這是此經惠予眾生的真實利益。

謹於此書出版之前夕，恭述其緣起與願望如是。願我同倫賢達之士，

有以教之，幸甚！

一九九八年四月淨空謹序於新加坡

夏蓮居大士會經沙門釋淨空註解

◎經題

佛（１）

說大乘（２）

無量壽（３）

莊嚴（４）

清淨（５）

平等覺（６）

經（７）

《解》釋迦牟尼佛為一切眾生說，大乘法中，無量壽佛極樂世界的生

活環境無量美好，說之不盡；以及當地人民，人人皆是成就清淨心、

平等心，徹底覺悟，明瞭宇宙人生的真相。並且教導我們如何求生淨

土的一部經。

《註》

（１）（佛）印度話佛陀耶、佛陀的簡稱，翻譯成中國話是「覺悟」

的意思。就是一個對自己，以及自己生活環境真正明白的人，此人就稱為「佛」。這裡是指釋迦牟尼佛。

（２）（大乘）就是大的交通工具，可以運載許多人，從這個地方到

達那個地方。這是比喻佛的教學, 可以幫助不明白的人,

成為明白的人。

（３）（無量壽）是自己的真心本性, 本來具足一切的無量 —

智慧、光明、壽命、才藝等等，樣樣無量。明白了，

這些無量就都得到了。這裡只取無量壽作代表，因為一切

無量中壽命最重要。有無量的壽命，其他的無量才能受用。

（４）（莊嚴）是說生活環境和身相, 都具足無量的美好，

沒有絲毫缺陷。

（５）（清淨）是遠離貪心、瞋心、驕慢、疑惑等種種心靈、身相以

及環境上的污染。

（６）（平等覺）「平等」是沒有差別，沒有分別心。「覺」是覺悟。所以「清淨、平等、覺」是佛教給我們在日常生活中，要以清淨心、平等心、覺悟的心，來對待一切人、一切事與物。

（７）（經）指所說的道理、方法，不受任何時間和空間的限制，

永遠是正確的教科書。

◎會集人

菩薩戒弟子鄆城夏蓮居法名慈濟會集各譯敬分章次

《解》此經傳來中國，先後有十二次翻譯，七種譯本失傳，現在大藏

經中存有五種譯本。宋朝王龍舒居士、清朝魏源居士，都做了會集本，因為他們的會集未能盡善，所以才有此本。

這個本子是在一九三二至一九三五年，由受過菩薩戒的佛弟子，山東

省鄆城縣夏蓮居居士（法名慈濟），根據大藏經中五種原譯本會集而

成，全經總共分為四十八品（中國古書分大段為篇、章，佛書稱為品）。

序

经题会集人

法会圣众第一

德遵普贤第二

大教缘起第三

法藏因地第四

至心精进第五

发大誓愿第六

必成正觉第七

积功累德第八

圆满成就第九

皆愿作佛第十

国界严净第十一

光明遍照第十二

寿众无量第十三

宝树遍国第十四

菩提道场第十五

堂舍楼观第十六

泉池功德第十七

超世希有第十八

受用具足第十九

德风华雨第二十

宝莲佛光第二十一

决证极果第二十二

十方佛赞第二十三

三辈往生第二十四

往生正因第二十五

礼供听法第二十六

歌叹佛德第二十七

大士神光第二十八

愿力宏深第二十九

菩萨修持第三十

真实功德第三十一

寿乐无极第三十二

劝谕策进第三十三

心得开明第三十四

浊世恶苦第三十五

重重诲勉第三十六

如贫得宝第三十七

礼佛现光第三十八

慈氏述见第三十九

边地疑城第四十

惑尽见佛第四十一

菩萨往生第四十二

非是小乘第四十三

受菩提记第四十四

独留此经第四十五

勤修坚持第四十六

福慧始闻第四十七

闻经获益第四十八

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