在腊八夜里，一眼看见明星豁然大悟，彻见本来。悟时开口的第一句：‘奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得。’一切有生命有情感的生物，都具有如来（如来是佛十号之一，就是佛）的智慧与功德。佛就是觉者，最彻底的觉悟者。一切众生在迷惑之中，尚未觉悟，可是都已经具有如来的智慧和功德，这是在释迦牟尼佛之前，没有任何人说过的。

中国人读四书五经，老子道德经，诸子百家，都没有这样的语言。

老子是恍恍惚惚的有这么点体会，说道：‘恍兮！恍兮！其中有物，

吾不知其谁氏之子，象帝之先。’所以老子就比孔子高了。‘唯以妄

想执著不能证得’一切众生都有如来的智慧功德，怎么当前你不显出

来呢？鸟还要吃虫子啊！虫子还要被鸟吃呀！你们不都是佛吗？这是

为什么呢？就是因为妄想执著的障碍，对于自身本具的智慧光明种种

功德之相，不能证得。

很简单，就这四个字：‘妄想执著’。因为妄想，妄就是虚妄，就是

错误的。近代大科学家爱因斯坦说：‘物质，时间，空间，都是由于

人的错觉。’佛教则说由于妄想，因心在妄动，才看见万类万物。

我们不但有妄想，而且执著。坚持所见，搞什么就著什么，抓著什么

就粘在什么上头，摆脱不开。执是坚持，著是粘住。妄想是错误，

执著是坚持错误。由于妄想执著，所以众生就不能证得。本有的佛性，本具的智慧德相完全显不出来。

。。。。

一、佛法的基本与要径

二、净宗心要

三、弥陀愿王大愿核心 — 善导大师独尊五真实愿

四、依止善导大师持念弥陀名号

五、无量寿经今得善本（夏莲居会本）之大事因缘

六、莲宗妙谛 — 净语三则

七、大佛顶首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要

八、心经略说

九、金刚经一滴

十、佛教的大光明与大安乐

附录一、看淡世俗的缠缚 — 出污泥而不染

　　　　送信佛青年赴日进修博士学位

附录二、示女偈

　　丁卯春次小女请求一偈以当药石作此付之

正信坚固　走向正路　求生净土　自他普度　

不慕虚荣　莫贪世福　幻梦空花　任其出没　

欲起正行　须正知见　为宝所伤　只因无眼　

轻心慢心　划地自封　如驴窥井　只见驴容　

当发大心　洗心革面　行解相资　福慧双圆　

死尽偷心　老实持念　绵密相继　直透玄关　

一生成办　位齐诸圣　不务虚言　但当实证　

(注) 教云 : 大富盲儿日座宝中为宝所伤

附录三、七十九龄自述偈

浮世沧桑幻梦中　皤然须发一耄翁

虚名哗众惭实德　弱灯无罩惧微风

掩扉闹市堪藏拙　舍智如愚始大通

报恩无术仍思报　试演心声应远钟

附录四、黄念祖善知识事迹简介

作者介绍

黄念祖居士，法名莲华龙尊，又字乐生、心示，别号老念、不退翁。

于民国二年农历癸丑年三月初六日（1913年4月12日）出生。其母

是著名佛教居士梅光羲的胞妹，笃信佛教。早年父亲逝世，由母亲

抚养成人。幼年在母亲及舅舅影响下，常听经闻法，参谒耆宿大德。

民国二十年（1931年），黄念祖考入北京大学工学院。在校期间成绩

优异，长于排球、滑冰等运动，课余研读佛经。在第三年暑假某夜读

《金刚经》，至“应无所住而生其心”句，受启发，以为凡夫心欲达

此境，唯有念佛或持咒。民国二十四年（1935年），自北京大学毕业，服务于开滦煤矿。并于此间，与萧农华女士（萧方骏居士之女，亦信佛教）结婚。

未几七七事变，抗战开始，黄念祖携妻转赴后方工作，侨寓重庆。

此期间，他曾皈依禅宗大德虚云老和尚，又皈依西藏红教诺那上师的

嫡传弟子——莲花正觉王家齐上师、白教大德贡噶呼图克图学习密宗。于1959年受王上师所传莲华精舍金刚阿阇黎位。

1945年，抗战胜利。翌年，黄念祖由后方回到北京，任北京广播电台

台长。是时，佛教大德夏莲居老居士在北京宣扬净土法门。黄念祖以

舅父梅光羲居士函介，成为夏老入室弟子，自此随侍老居士二十年。

夏老有感于《无量寿经》译本五种相差甚大，而之前会集本，有率自

增文之弊﹔乃闭关三年重予会集，题名为《佛说大乘无量寿庄严清净

平等觉经》（以下称《大经》）。黄念祖闻夏老讲解此经，详作笔记，六十年代初撰写《大经玄义提纲》一册，呈大师鉴核认可。夏老嘱托弘扬大经，命可随意发挥讲解。

1953年（四十岁时），于天津大学（前身为北洋大学）任教授。同时

修法读经。忽一日触机成偈。呈夏大师鉴览，肯定真开悟，称其为

“唯一心许弟子”。呈王上师评鉴，亦确定为开悟无疑。

文化大革命动乱中，黄念祖屡遭绝境，均以安定持诵而安然渡过

（又有一次遭遇龙卷风，所在室内物品被一扫而光，而黄念祖却依然

肃立自若）。正如夏大师悬记：“唯艰难困苦备尝之矣，方可成就。”

黄念祖为弘扬净土，自1979年经二年，闭门谢客，注解《大经》。

于1981年完成初稿﹔1982年成第二稿﹔又不顾疾病缠身，终在1984年

完成第三稿。于1987年，《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》

（以下称《大经解》）流通于海内外。同年，黄念祖至美国华府，

并将《大经解》赠与净空法师。

同时，在中国佛学院、居士林及广化寺多次弘法或开设净宗讲座，其著作除《大经解》外，尚有《净土资粮》、《谷响集》、《华严念佛三昧论讲记》、《心声录》等。尚未完成的有《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经白话解》等。

1992年3月27日凌晨，黄念祖病逝往生。4月7日荼毗、遗骨洁白、

获五色舍利百余粒。

个人著作

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经白话解》(未完成)

《心声录》

《阿弥陀经》三种合印序 (1980年)

《谷响集》

《净土资粮》

《华严念佛三昧论讲记》

《根本修持心要》

《从金刚经到无量寿经》

《「抉择见」听闻记》

《心经》笔记

《夏大士自警录开示》

《夏大士念佛论》

《文殊菩萨圣诞开示》

《弥陀疏钞》

《疏钞谈》

《旅美杂感》

《黄念祖老居士答问》

《净修捷要》报恩谈

读《角虎集》有感

善导大师新传

净语序

大教缘起

洗濯垢污显明清白

佛法的基本与要径 - 收于《心声录》

净宗心要 - 收于《心声录》

弥陀愿王大愿核心 — 善导大师独尊五真实愿 - 收于《心声录》

依止善导大师持念弥陀名号 - 收于《心声录》

无量寿经今得善本（夏莲居会本）之大事因缘 - 收于《心声录》

莲宗妙谛 — 净语三则 - 收于《心声录》

首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要 - 收于《心声录》

心经略说 - 收于《心声录》

金刚经一滴 - 收于《心声录》

佛教的大光明与大安乐 - 收于《心声录》

附录 : 送信佛青年赴日进修博士学位等

计划中尚有《禅、净、密三法一昧论》与《随笔》三种，

惜众生福薄，未能实现。

黃念老法音網站

http://huangnianlao.net/

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