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佛说八大人觉经 讲记 复印版
编号 : JG3
著者 : 净空法师
字体 : 简体字
尺寸 : 21 x 15 cm
重量 : 90 Gram
助印价 : 马币 11.00
助印数量 : 一本起印
结缘价 : 马币 10.00
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這部經從內容去看，大概是翻譯者安世高大師從佛四十九年所說的這
些法，節錄最重要的八條，為我們做最簡單的介紹，與《四十二章經》
的性質非常相同。「佛說」，一般經典，正宗分第一句話是佛說的，
經題就加上「佛說」。「佛」，是覺悟、智慧的意思，具足圓滿的覺
悟、圓滿的智慧，換言之，徹底覺悟宇宙人生的真理，此人就稱為
「佛陀」。
在此地是專指本師釋迦牟尼佛，因為這部經是他所宣講的。「八」，
是八種覺悟的方法。由此可知，它非常重要，完全是從綱領上來講的，
我們一定要將之掌握住，自己走覺悟的道路。「大人」，是對佛、法
身菩薩的尊稱。這八種方法都是諸佛如來、法身菩薩覺悟的原理原則，
我們應當要學習，所以稱為「八大人覺」。
「覺」，有三個意思：自覺、覺他、覺行圓滿。「經」是通稱，在佛
法稱為契經。上契諸佛所證之理，下契眾生可度之機，稱之為「契經」。
關於講經，古來大德們的規矩，在沒有講經文以前，都是依照隋朝智
者大師所創立的「五重玄義」，或者賢首宗的「十門開啟」，先講解
大意。但是，這種講解的方法，必須要有充分的時間，可是現在一般
講席的時間都不是很多，因此，大家都以講經因緣與修學這部經的利
益，來代替玄義。至於經文的內容，也只能作極簡單的、淺顯的，消
文釋義而已。
這部《八大人覺經》，是從修學佛法開始，乃至成就佛果位為止。本
經完全是啟發我們覺悟世間的一切都是痛苦，而使我們對於佛法能生
起信心；並且指示我們要如何去修行，要怎樣成就佛道，這是一部對
修學佛法，非常重要的經典。而其中的文字很簡短，卻把修學方法的
綱領，說得清清楚楚。像這樣簡單詳明的經典，正契合今日分秒必爭
的時代，這對於時光寶貴的諸位同修們來說，想要研究佛法，這部經
非常適合。所以這部經，值得我們學習的。
我們在學習經典以前，必須先要講解經題。因為經題是一部經的綱領，
經文的內容是從經題開展出來的道理，能夠了解經題的意義，對於一
部經的內容，大致上也就會明瞭。所以還沒有解釋經文之前，先要解
釋經題。
對於經題，依照歷來講經的大德們所解釋的，大體分為兩大部分，就
是通題和別題。「佛說八大人覺」六個字是別題；「經」是通題。
「通」和「同」字相通，是通於一切的意思。就是佛陀在世所說的一
切言教，後來經過佛弟子們結集起來，不論小乘的、大乘的、顯教的
、密教的，都稱做經。凡是聖人所說的道理，留傳於後世的，也都可
以稱為經。所以「經」字，是通於一切經典的，也就是一切經典的通
名。
「別題」，「別」是別於其他的意思，表示這一部經的經名唯有這一
部經可以稱呼，其他任何一部經典，都不可以叫做《八大人覺經》。
以上是通題與別題的簡單介紹。
佛一生所說的經很多，但是所立的經題，不外乎七種方式，就是我們
平常所說的「七例選題」。有三單式、三複式和具足式三種。首先介
紹三單式：
第一、單人立題：好比《佛說阿彌陀經》，佛說的「佛」字，
是指釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛和阿彌陀佛都是人，
所以叫做單人立題。
第二、單法立題：如《大涅槃經》。「大涅槃」是法，
所以稱單法立題。
第三、單喻立題：如《寶積經》。用「寶」作比喻，
所以稱單喻立題。以上是三單式的介紹。
下面再介紹三複式。
第一、人法立題：如《地藏王本願功德經》。「地藏王」是人，
「本願功德」是法，所以稱人法立題。
第二、人喻立題：如《如來說師子吼經》。「如來」是人，
「師子吼」是比喻，所以稱人喻立題。
第三、法喻立題：如《妙法蓮華經》。「妙法」是法，
「蓮華」是比喻，所以稱法喻立題。
以上是三複式立題。
。。。。
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