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佛说八大人觉经
编号 : JK7
主讲人 : 净空法师
规格 : 1 张 DVD
备注 : 全28集
重量 : 30 Gram
助印价 : 马币 3.00
助印数量 : 一张起印
结缘价 : 马币 3.00
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這部經從內容去看，大概是翻譯者安世高大師從佛四十九年所說的這
些法，節錄最重要的八條，為我們做最簡單的介紹，與《四十二章經》的性質非常相同。「佛說」，一般經典，正宗分第一句話是佛說的，經題就加上「佛說」。「佛」，是覺悟、智慧的意思，具足圓滿的覺悟、圓滿的智慧，換言之，徹底覺悟宇宙人生的真理，此人就稱為「佛陀」。
在此地是專指本師釋迦牟尼佛，因為這部經是他所宣講的。「八」，
是八種覺悟的方法。由此可知，它非常重要，完全是從綱領上來講的，我們一定要將之掌握住，自己走覺悟的道路。「大人」，是對佛、法身菩薩的尊稱。這八種方法都是諸佛如來、法身菩薩覺悟的原理原則，我們應當要學習，所以稱為「八大人覺」。
「覺」，有三個意思：自覺、覺他、覺行圓滿。「經」是通稱，在佛
法稱為契經。上契諸佛所證之理，下契眾生可度之機，稱之為「契經」。
關於講經，古來大德們的規矩，在沒有講經文以前，都是依照隋朝智
者大師所創立的「五重玄義」，或者賢首宗的「十門開啟」，先講解
大意。但是，這種講解的方法，必須要有充分的時間，可是現在一般
講席的時間都不是很多，因此，大家都以講經因緣與修學這部經的利
益，來代替玄義。至於經文的內容，也只能作極簡單的、淺顯的，消
文釋義而已。
這部《八大人覺經》，是從修學佛法開始，乃至成就佛果位為止。本
經完全是啟發我們覺悟世間的一切都是痛苦，而使我們對於佛法能生
起信心；並且指示我們要如何去修行，要怎樣成就佛道，這是一部對
修學佛法，非常重要的經典。而其中的文字很簡短，卻把修學方法的
綱領，說得清清楚楚。像這樣簡單詳明的經典，正契合今日分秒必爭
的時代，這對於時光寶貴的諸位同修們來說，想要研究佛法，這部經
非常適合。所以這部經，值得我們學習的。
我們在學習經典以前，必須先要講解經題。因為經題是一部經的綱領，經文的內容是從經題開展出來的道理，能夠了解經題的意義，對於一部經的內容，大致上也就會明瞭。所以還沒有解釋經文之前，先要解釋經題。
對於經題，依照歷來講經的大德們所解釋的，大體分為兩大部分，就
是通題和別題。「佛說八大人覺」六個字是別題；「經」是通題。
「通」和「同」字相通，是通於一切的意思。就是佛陀在世所說的一
切言教，後來經過佛弟子們結集起來，不論小乘的、大乘的、顯教的
、密教的，都稱做經。凡是聖人所說的道理，留傳於後世的，也都可
以稱為經。所以「經」字，是通於一切經典的，也就是一切經典的通
名。
「別題」，「別」是別於其他的意思，表示這一部經的經名唯有這一
部經可以稱呼，其他任何一部經典，都不可以叫做《八大人覺經》。
以上是通題與別題的簡單介紹。
佛一生所說的經很多，但是所立的經題，不外乎七種方式，就是我們
平常所說的「七例選題」。有三單式、三複式和具足式三種。首先介
紹三單式：
第一、單人立題：好比《佛說阿彌陀經》，佛說的「佛」字，
是指釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛和阿彌陀佛都是人，
所以叫做單人立題。
第二、單法立題：如《大涅槃經》。「大涅槃」是法，
所以稱單法立題。
第三、單喻立題：如《寶積經》。用「寶」作比喻，
所以稱單喻立題。以上是三單式的介紹。
下面再介紹三複式。
第一、人法立題：如《地藏王本願功德經》。「地藏王」是人，
「本願功德」是法，所以稱人法立題。
第二、人喻立題：如《如來說師子吼經》。「如來」是人，
「師子吼」是比喻，所以稱人喻立題。
第三、法喻立題：如《妙法蓮華經》。「妙法」是法，
「蓮華」是比喻，所以稱法喻立題。
以上是三複式立題。
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