儒释道法宝流通处
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弥勒菩萨 所问经 1996年
编号 : JK12
主讲人 : 净空法师
规格 : 4 张 VCD
重量 : 120 Gram
助印价 : 马币 10.00
助印数量 : 一套起印
结缘价 : 马币 10.00
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黄念老的《大乘无量寿经解》，引《大宝积经》中弥勒菩萨对释迦牟
尼佛说，「如佛所说，阿弥陀佛极乐世界的功德利益，若有众生发十
种心，随一一心，专念向於阿弥陀佛，是人命终，当得往生彼佛世界
。世尊，何等名为发十种心」。这十种心非常重要，即是发菩提心的
具体落实。
於是我就将《大宝积经》的这段经文查出。全经共有两卷，经文很长
，我仔细看了两遍，觉得非常重要，世尊将现代学佛的四众弟子在日
常生活中所犯的毛病，一一指出，的确是现代修学救命的一部经典。
学佛犯了严重的过失，自己不晓得，还以为将来一定能往生。若临命
终时，业障现前，问题就非常严重。上次讲述《金刚经》，多半偏重
在理论与原则上；而这部经的好处则是全落实在细行上，於日常生活
中的细节都为我们指明。为什麽宣讲这部经，我深深感觉是三宝的加
持。
《大宝积经》在大乘佛法是一部大经，全经共一百二十卷，这是第九
十一卷「发胜志乐会」，第二十五会。《无量寿经》的五种原译本，
其中唐译本就出自《大宝积经》第五会。宋朝王龙舒居士会集《无量
寿经》时，只有此本没见到，所以他的会集只依据四种原译本，很遗
憾的是未见宝积经。
我们很有福报，经典齐全，甚至会集节校等九种版本，都可以读到。
今天，我利用此次短暂的聚会，将这部经的内容作重点的报告，此经
对现代修学人关系重大。经文一开端，说明当年世尊的常随弟子们所
作示现。
『是时众中，多有菩萨。业障深重，诸根暗钝。善法微少，好於愦闹
。谈说世事，耽乐睡眠。多诸戏论，广营众务。种种贪着，为所不应
。妄失正念，修习邪慧。下劣精勤，行迷惑行。』
读此一段经文，想想自己，以及四周的同修，是不是如佛所说，犯了
这些毛病。他们皆是受了菩萨戒的菩萨，「业障深重，诸根暗钝」。
这句是总说，所说的皆是原则，细说的还在下面经文。「善法微少，
好於愦闹」，善根少，喜欢愦闹。「愦」是糊里糊涂，「闹」是热闹
。喜欢谈论世事，迷於五欲六尘，财色名食睡之中。
「多诸戏论」，凡是无益於道心的言论，都称作戏论。「广营众务」
，广是繁多，营是经营，喜欢经营一些世法。譬如建道场、做法会，
都称作广营众务。「种种贪着」，染着境缘，增长贪嗔痴慢。「为所
不应」，佛在经中教导我们不应该做的事却天天去做。
「妄失正念，修习邪慧」，佛是觉悟；他们是迷而不觉，世智辩聪，
与佛不相应、与法不相应。《金刚经》讲得好，「离相离念」，
「三心不可得」，「诸法缘生，当体即空，了不可得」，这是诸法实
相。他们误以为众生与诸法都是实在的，这是错误知见，这就不相应
，属於邪慧。
「下劣精勤」，他们在生活中，似乎也很精进、很勤奋，可是所做的
都是迷惑行。「後五百岁」是世尊灭度两千五百年以後，正是指我们
这个时代。所以，我们读到这部经，确实感到寒毛直竖。佛若不提醒
，总以为自己修行得还不错；展开此经对照自己的心行，才知道毛病
百出。
。。。。
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