【徹悟禪師云。真為生死。發菩提心。以深信願。持佛名號】
『徹悟禪師云』,《徹悟禪師語錄》裡面也是處處勸人念佛,他是在
禪宗大徹大悟之後,回過頭來專修念佛法門,這也是往生西方的一位
大德。他說:『真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號』,實在
講這是念佛標準的態度。念佛怎麼念法?這四句說盡了。一個人真正
知道生死可怕,這個心就是菩提心。他覺悟了,曉得生死太苦、太可
怕,知道輪迴可怕。輪迴是死了以後,過不了幾天又投胎,又來了,
來了再死,死了再來,生生死死,死死生生,沒完沒了。輪迴不是生
生世世都是人,不一定。
六道輪迴裡面,三惡道時間長,三善道時間短。佛在經裡面告訴我們
,地獄是最長的,地獄裡面的一天是我們人間二千七百多年,中國人
號稱五千年的歷史,在地獄裡還不到兩天。地獄的壽命最短的都是萬
歲萬萬歲,怎麼得了?不得了。這怎麼能去?太可怕了。所以地獄一
去要想再出來,不曉得到什麼時候。餓鬼道,鬼道的一天是我們人間
一個月,所以初一、十五去祭祀鬼神,正好早晨吃一餐,到中午吃一
餐,恰好是如此。他的壽命是千歲以上,千歲千千歲,餓鬼道。畜生
道愚痴,墮到畜生道之後,死了以後還做畜生,很難超越。
釋迦牟尼佛當年在世,祇樹給孤獨園蓋房子工程的時候,地下爬的有
一窩螞蟻,佛看到之後笑一笑,旁邊的弟子就問釋迦牟尼佛為什麼笑
牠。佛就說了,這窩螞蟻,七尊佛出世過去了,牠還是受螞蟻身。一
尊佛算三個阿僧祇劫,二十一個阿僧祇劫過去了,牠還沒有離開螞蟻
身。這不是牠壽命那麼長,牠死了以後又投胎又做螞蟻,這就是堅固
的執著,牠認為那個就是牠的身,牠不想改變一個身相,沒有意思出
離,這就不得了,這是畜生愚痴。所以三惡道非常可怕。
經上常講頭出頭沒,他把六道比作苦海,生到三善道得個人天身,就
好像頭冒出來,吸一口新鮮空氣,再一下就沉到海底。在惡道的時間
長,在善道的時間短,所以人要想想這個事實真相,他就覺悟,他就
害怕了。我們趁有生之年,身體還健康,牢牢的要把握大好光陰認真
的修行,不要讓這一生空過,決定求生淨土。淨土很容易修,人人有
分,各個都可以往生,為什麼不求?這是真正覺悟。所以想到生死事
大,這個心就覺悟了,就不迷了。
目录
阿你陀佛名号 有多大功德
行善 素食 放生 是有德 很少 不如念佛 念佛名 召万德
临终往生的时候 一定看到 阿弥陀佛来了 才可以跟他去
人在临命终的时候 助念很重要
《念佛法要》印光大师
念佛法要 序2
善导大师 法语节要
永明延寿大师 法语节要
慈云大师 法语节要
中峰大师 法语节要
普度大师 法语节要
维则大师 法语节要
无尽大师 法语节要
紫柏大师 法语节要
莲池大师 法语节要
憨山大师 法语节要
藕益大师 法语节要
截流大师 法语节要
省庵大师 法语节要
徹语大师 法语节要
悟开大师 法语节要
妙空大师 法语节要
谛闲大师 法语节要
印光大师 法语节要
慈舟大师 法语节要
念佛人就一个愿望 念念求生极乐世界
世间什么好事 都没有这句佛号管用
我们念佛 就有佛光注照 那些凶神恶煞
看到佛光照你 他离你远远的
一心专念阿弥陀佛 妄想 杂念 烦恼 一概不要理会
宇宙之间 最好的念头 是念阿弥陀佛
怎样念佛 功夫才有力量
佛号不间断 从一天一万声 念熟了 二万 三万 十万
没有懷疑 你决定得生
念佛可以消灾 念佛可以治病 念佛可以免难 为什麽不念佛
极乐世界 是我们的老家
净空法师 : 拜佛千万不要漏掉一句
净空法师 : 天天念佛 为什麽没有往生 娑婆的业没了
生到极乐世界的好处是什麽
四十八愿 全显法身
往生的头一个条件是什麽
为什么念佛人这么多 往生的人不见得很多
我们这次学习《无量寿经》第五回的重点是什磨
我们做任何的好事 都要回向求生极乐世界
你念十遍 就阿弥陀佛 加持你十次 三年一千天
你得到 一万次的加持 你不成佛 谁成佛
你从今天起 每天把《无量寿经》念个十遍 二十遍
念上一年 你就相信了
你念一千天 一千天三年 一天十遍 这一万遍念下来 心定了
净空法师 : 佛号要怎么念 才能真正收到功效
净空法师 : 所以刘素云居士 能得三昧 往生自在
刘素云十年学一部 无量寿经 学成功了 升座讲经 就是大师
第二回念佛往生 我能做得到吗 弥陀大愿 略说
慈光安养院
无量寿经 第18集
刘素云老师 试讲 无量寿经 第19集 至 第24集
发清净愿

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