祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經書不可不讀。古德云:
「教兒嬰孩,教婦初來」,兒童天真未泯之時,最容易教導,也最
需要教導,所謂:先入為主是也。三字經說:「性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷。」如果我們能利用這一段黃金時期,藉由先哲的
風範,薰習我們的子弟,引用聖賢的智慧,教導稟性淳良的兒童,
那麼;少成若天性,習慣成自然。日積月累,必將奠定他一生為人
處世、成家立業、幸福成功的基礎。關心教育的家長,千萬不可
輕忽。
「教之道,貴以專」在教導兒童讀經的時候,要有耐心,長遠心!
不可希求速成,特別應注意「廣博不如專精」,是故一部經典,
應讀誦百至千遍,根基紮得深,果實才芬芳。蘇東坡云:「經書
不厭百回讀,熟讀深思子自知。」古聖先賢常說:「經讀千遍,
其義自現。」孔老夫子讀易經至『韋編三絕』,編串書的繩子,
斷過三次,可見夫子用功之深。
經書的選擇建議以:弟子規、三字經、四書、老莊為主,唐詩三百
首為輔,背誦吟唱相互調劑,如能有十數人切磋琢磨,體會出讀經
之樂,效果更佳。「養不教,父之過;教不嚴,師之惰。」願與天
下為人父母師長者共勉之。
净老说,中国传统的文化教育,讲仁义,仁是存心,仁是仁爱,
推己及人,想到自己就得想到别人;义是循理,我们表现在外面
的做法合情、合理、合法。存仁行义,心是仁,行为是义,这都
属于饶益有情戒。我们今天印送《四库全书》、印送《四库荟要》,
这是送给国家,世界上许多国家。印送《国学治要》、《群书治要》
,帮助全世界的人认识中国传统文化,认识大乘佛法。我们真正
做出来,即使就在这一点,我们依教奉行,从哪里做起?一定从
《弟子规》做起。不从《弟子规》做起,一点效果都收不到。
有人不相信,不相信的人很多,连一些著名的教授都不相信,曾经
来问过我,问我为什么要提倡《弟子规》?儒家的东西四书五经
十三经分量那么多,为什么不提倡别的,提倡这个东西?我的解释
很简单,我说我们摆上天平,称一称分量,这边就放一本《弟子规》
,一千零八十个字;这边四书五经十三经、《四库全书》,一大堆
摆在这边,它一样重。
听的人呆了,怎么会一样重?我就告诉他,我们老祖宗讲得好,这边一大堆的四书五经十三经、《四库全书》,是博学、审问、慎思、明辨在这边;《弟子规》那边是笃行。这一大堆东西学了,你没有做到等于零,还不如它!这个比喻他懂,他明白了。

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