儒释道法宝流通处
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淨土大经科注 2014年
编号 : NH3
主讲人 : 净空法师
重量 : 30 Gram
备注 : 附目录清单
助印价 : 马币 40.00
助印数量 : 一张起印
应用设备 : 手机 音频机 电脑 光碟机 智能电视
结缘价 : 马币 38.00
- 产品参数
目录
001-482 2014版 大经科注 482集
483 六和敬早课《无量寿经》
484 六和敬晚课《阿弥陀经》
485 净宗晚课(第32-37品)唱诵版
486 净宗早课 48愿 唱诵版
487 无量寿经 净空法师读诵
488 无量寿经 女声读诵
489 净空老法师念佛 慢板
490 净空老法师念佛 中速
491 木鱼佛号
492 四字四音(男声独唱)
493 四字五音
494 六字四音(李娜)
495 六字四音(印祖传承)
496 般若心曲版 六字七音
497 南无观世音菩萨(男女声合唱)
498 南无观世音菩萨(新加坡净宗学会 女声)
499 大悲咒
500 八十八佛忏悔文唱诵 佛光山
501 忏悔文(女声)
502 西方发愿文
503 思乡佛号
504 极乐世界是我家
505 心经(汉语)
506 六字真言颂
507 四字四音 慢板 阿弥陀佛圣号(台中 慈光)
淨土大经 科注 2014年 全508集
淨土大经科注
「淨土大經」是《無量壽經》。《無量壽經》乃淨土群經之首要。
淨土三經是《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》。
淨土諸經中，唯《無量壽經》備攝圓妙，以發菩提心、一向專念
為宗，以彌陀十念必生之大願為本，深明三輩往生之因，廣攝九
界聖凡之眾，正顯持名念佛之法，直指往生歸元之路，是故此經
稱為淨宗第一經。
《無量壽經》是往生西方極樂世界的保證書，只要具備信願行
三資糧，依照這部經的理論方法去修，各個生淨土，各個在極樂
世界成佛道。這部經是第一，超過《華嚴》、《法華》。《華嚴》
、《法華》是度上上乘人，上中下人都沒份；淨土法門，下下根
人都能得度！人身難得，佛法難聞，千萬不要錯過機會。學佛最
終極目標就是回歸自性，這部經就是教導我們怎樣回歸自性。
我們遇到這部經，又遇到黃念老的註解，真是如貧得寶，這個寶
是世出世間無與倫比的珍寶，為什麼？我們這一生當中可以解脫，
可以脫離六道輪迴、脫離十法界，一生當中決定能成佛道，這多
稀有，得到這個多快樂！四十八願，不知道幫助多少六道眾生的
凡夫一生成佛，阿彌陀佛被一切諸佛稱為「光中極尊，佛中之王」
，道理就在此地。
十方三世一切諸佛所說的經教都不能跟這部經相比，《華嚴》、
《法華》也比不上，這部經不但是釋迦佛給我們說的佛門第一經，
它是在遍法界虛空界一切諸佛剎土裡面第一經，你遇到其他法門，
你這一生不一定能得度，你遇到淨土法門，決定得度，決定成佛。
問題是你能不能依教奉行，果然能依教奉行，你就成就。學佛有
什麼好處？作佛有什麼好處？這部經講得很透徹。
採用夏老居士 會集的《無量壽經》之緣由
《無量壽經》現在有九種不同的版本，我們採用夏蓮居居士會集
的經本。夏老居士會集《無量壽經》漢、魏、吳、唐、宋五種原譯，
廣擷精要，圓攝眾妙，匯成今經，現推為《無量壽經》之善本。
《無量壽經》在中國翻譯的，我們在譯經目錄裡面看到有十二種。
這十二種本子現在存下來的只有五種，有七種失傳。流傳下來這
五種的原譯本，四十八願的兩個本子，二十四願的也是兩個本子，
還有一個本子宋譯本三十六願，這個差別太大。如果說一種原
譯本，決定不可能有這，這個差別太大。如果說一種原譯本，
決定不可能有這種差別，不可能的事情。
所以從本願上這三種差別，古大德判斷世尊至少講三次，三次說
的阿彌陀佛的本願，世尊講的條目不相同才會有這種差別。多次
宣講不容易，要不是非常重要，世尊不可能多次宣講，幾乎多次
宣講在《大藏經》裡找不到痕跡。所以這部經是佛當年在世多次
宣講，那就是非常重要的一部經典。
從《無量壽經》五種原譯本裡面的內容來看，至少是三種不同
梵文的原本，這樣就有會集的必要。第一個會集是王龍舒居士，
宋朝時候人，但是他只看到四種原譯本，唐譯的本子他沒有看到，
所以這個會集就不完整了。此外，王氏的會集本亦有「去取未盡」
、「率意增文」等問題。到以後清代咸豐年間，魏默深居士第二
次會集，當然比王龍舒的本子好，王龍舒只看到四種原本，
魏默深是五種原本都看到了，會集得不錯，可是還不是盡善盡美，
裡面也犯了率自增文的問題。
會集本決定不能有懷疑，字字句句必須是五種原譯本的經文，
才能取信於後人。一直到最後，民國初年，夏蓮居老居士注意到
這個事情，經過十年的時間反覆的校對，務必要每一句、每一個
字都以是原譯本做底本、做根據，不敢隨便改動一個字，完成了
第三次會集。因此，夏蓮居老居士這個本子是最好的一個本子，
這五種本子裡面算是第一本善本書，是集五種原譯本的大成，
集大成的工作。
「解」是黃念祖老居士 集註的《無量壽經》註解
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解》是夏蓮居老居士的弟子
黃念祖老居士，用了六年的時間，採取「以經註經」的方式，
裡面包容了一百九十三種典籍，八十三種經論、一百一十種祖師
大德的註解，全部會集在一起所完成的註解。我們看這個本子
等於說是把古往中外這些大德，包括佛經裡面的註解，統統都看
到了。這個註解是《無量壽經》裡頭的第一註，會集是最完善的
會集本，註解真的是第一註。
「科註」是淨空老法師的「科判」加上黃念祖老居士的「註解」
為使淨宗同修更方便學習，對於全經能看得更詳細、更明白，
容易理解，淨空老法師早年曾經給《無量壽經》編了一個「科判」
。「科判」就是每一小段都加個標題，讓你對這個經本更清楚，
更容易了解。作成「科判」之後，再把經文跟科判會合編在一起，
成為「科會」。「科會」主要目的是方便大家讀誦。
而目前所稱的「科註」，則是將淨空老法師的科判，跟黃念祖
老居士的《無量壽經》註解，會編在一起。因此，我們現在所
使用的《科註》本子，是結合夏蓮居老居士的會集（經），淨空
老法師的科判（科），以及黃念祖老居士的集註（註），三種
東西合在一起，希望幫助修學淨土的同學認識淨土、認識阿彌陀佛。
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