编号 : AH15
著者 : 陈宏谋
字体 : 简体字
尺寸 : 24 x 17 cm
重量 : 650 Gram
助印价 : 马币 40.00
助印数量 : 一本起印
结缘价 : 马币 39.00
《训俗遗规》为陈宏谋所著“五种遗规”之一,主要讲述乡里、宗族
间致讼原因和如何消除矛盾的途径,汇集了历代一些会规、宗约、
治家格言等内容。五种遗规译注小组译注的这本《训俗遗规译注》,
顾名思义是《训俗遗规》的译注本,内容由原文、注释、译文三部分
构成。此书能够让广大读者在翻看阅读之余,感动受益,使社会人心
日渐厚道,民风日渐淳朴。
《训俗遗规》为清代陈宏谋先生所辑录《五种遗规》的第三篇。
陈宏谋先生采录前人关于养性、修身、治家、为官、处世、教育等
方面的著述事迹,分门别类辑为遗规五种,即《养正遗规》、
《教女遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》和《在官法戒录》,
总称《五种遗规》。
古往今来,国家的治理教化往往体现在民风习俗中,从普天之下的
民风习俗便能看出人心情态。人心厚道,社会道德的风气就会兴盛,
而众多的社会陋俗就会息止。《训俗遗规》便从古典经籍中,采录了
那些贴近人心风俗的古今名言,记述了乡里、宗族间致讼的原因和
消除矛盾的途径。所采录的内容、道理比较贴近时事,且言辞真实
直率,明白易懂。
随着经济的快速发展,当前社会精神文明建设相对滞后,特别是社会
道德、民众公德心逐渐减弱,民间纷争不断增多,希望此书能让广大
读者在翻看阅读之余,感动受益,奋起而行,引起更多人对社会问题
的关注,使社会人心日渐厚道,民风习俗日渐淳朴,争执官司日渐
减少。这是作者朝夕所期望,也是编者期望所在。为方便读者更好
地学习和理解,五种遗规译注小组对一些难字难词作了注解,并对
全文进行了白话翻译,成就了这本《训俗遗规译注》。
作者简介
陈宏谋,原名弘谋,晚年因避乾隆(弘历)讳,改为宏谋。他是雍正
元年(1723)进士,清代广西桂林籍官员中,官位最高(宰相),
任官时间最长(48年),任官历经省份最多(曾任江苏按察使、湖南
巡抚、云南布政使等职,止东阁大学士兼工部尚书,外任30多年,
历12省,政绩卓著),在民间影响最大的一位清官、名臣。在多年的
任职经历中,陈宏谋对各地民情风俗的得失利弊进行了研究,分明
兴革,逐条钩考,加之勤奋学习,遂成为学识渊博、编著甚丰的学者。
主要编著有:《纲鉴正史约》(增订)、《司马文公年谱》(辑)、
《三通序目》(录)、《甲子纪元》(辑)、《培远堂偶存稿》、
《大学衍义辑要》(辑)、《大学衍义补辑要》(辑)、《吕子节录》
(辑)、《女训约言》、《培远堂文集》、《手札节要》、《课士直解》
、《培远堂文录》、《湖南通志》(监修)、《五种遗规》(辑)、
《陈榕门先生遗书补遗》等,著作总集有《培远堂全集》和
《陈榕门先生遗书》。
目录
《训俗遗规》序
卷一
司马温公《居家杂仪》
朱子《增损吕氏乡约》
陆梭山《居家正本制用篇》
倪文节公《经鉏堂杂志》
陈希夷《心相编》
袁氏《世范》
卷二
许鲁斋《语录》
陈定宇《先世事略》
王阳明文钞
杨椒山遗嘱
沈文端公《驭下说》
吕新吾《好人歌》
李忠毅公《诫子书》
王孟箕讲《宗约会规》
王士晋《宗规》
顾亭林《日知录》
陆桴亭《思辨录》
卷三
朱柏庐《劝言》
张杨园《训子语》
唐灏儒《葬亲社约》
魏环溪《庸言》
汤潜庵《语录》
魏叔子《日录》
蔡梁村《示子弟帖》
程汉舒《笔记》
卷四
史搢臣《愿体集》
唐翼修《人生必读书》
王朗川《言行汇纂》
熊勉庵《宝善堂不费钱功德例》
前言
《五种遗规译注》序
《易》曰:蒙以养正,圣功也。俗云“少成若天性”,又云“至要莫
如教子”。然今世教育,注重知识和技能,忽视德行和定力之培养,
花费精力资财颇多,收效却不尽如人意。我中华之先祖,深谙教育乃
齐家治国之本。自尧舜之时,即明五伦之教,《礼记》更云:“建国
君民,教学为先。”古圣先王之教诲,后人总结为:“五伦”、
“五常”、“四维”、“八德”。实为人人修身、齐家、治国、平天
下之本也。
《五种遗规》,清人陈宏谋所辑,分为《养正》、《训俗》、《从政》
、《教女》及《在官法戒录》五篇。是书广集古来圣哲对一切大众之
教诲言论,乃古圣先贤教育之集大成者。先生为朝中重臣,又具道德
学问,为世所重,故甫一刊行,便风行全国。曾文正公更将其列为
子弟必读之书。
然近世传统教育衰落,《五种遗规》知者甚少,幸有当代大德净空老
法师、国学大家南怀瑾老先生等敬劝青年人阅读此书,方渐为人所知。
其中,《养正遗规》为有关养性、修身、儿童启蒙教育、读书和学习
方法等方面的论述。
诚如陈宏谋序中所言:“天下有真教术,斯有真人材;教术之端,
自闾巷始,人材之成,自儿童始。大易以山下出泉,其象为蒙,而
君子之所以果行育德者,于是乎在,故蒙以养正,是为圣功,义至
深矣。”此乃“养正”之义,亦为陈氏编辑是书之深旨所在,实为
今日之父兄、师长所必读之书也。
《教女遗规》采集历代女教之经典,堪称女子教育之集大成者。
古人云:“正天下,首正人伦;正人伦,首正夫妇;正夫妇,首重
女德。”足见女子之教育,乃天下太平之大根大本。此书实为今世
女子之必读。
《训俗遗规》则汇集了历代一些乡约、宗约、会规、训子、驭下之法、
治家格言、名人遗嘱等内容,皆为劝人行孝、劝善积德之文。今人
读之,确能起到移风易俗、和谐社会之目的,亦为转化社会风俗
之至宝也。
《从政遗规》、《在官法戒录》乃为从政为官者所编,今日从事公务
之人读之,必能得莫大利益,不仅教人为官理政之要,更备举历代
官吏善行和劣迹。望读者见善者为之效法,见不善者为之省戒。
果能行之,不仅为国家民众之福,且所行者亦福利无穷也。
此五书,皆为文言,文字虽浅,意味深远,今人读之,仍有深度。
吾等德薄慧浅,初闻先贤之教,然惜此书尚无白话译注之版本流通,
故不揣浅陋,将此书注解翻译,以冀先贤之教化,再行天下。
今入果能将此书教诲,落实于工作、生活、处世待人上,定于社会
风气之转移、改良,有大裨益。
此书注译者放弃版权,愿见者闻者,广为流布。余等德薄慧浅,
书中不妥之处,敬请诸位方家仁者不吝赐教。
《五种遗规》译注小组

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