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普贤行愿品 讲记 复印版
编号 : GD3
著者 : 净空法师
字体 : 简体字
尺寸 : 26 x 18 cm
重量 : 560 Gram
助印价 : RM 34.00
助印数量 : 一本起印
结缘价 : RM 33.00
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古人云：“不读华严，不知佛家富贵。”换句话说，不读华严，不晓
得成佛的好处。知道成佛的好处，那就非成佛不可了。对于佛法修学，
它是一部非常重要的经典。我对于净土宗的信仰，是从华严经得来的。
早年，我的老师李炳南居士专弘净土。我对于讲经非常有兴趣，对于
念佛的兴趣不太浓厚。老师勉励我：“自古以来，多少祖师大德都修
学念佛法门，你不妨试试看。纵然不能成就，从前那么多人都上当了，
我们上一次当也无所谓！”老师这番话真是苦口婆心。当年，我对于
净土宗认识不彻底，信心生不起来。直到民国六十年，我开始讲华严
经，讲了十七年。
突然有一天，我想到一个问题：华严会上，普贤是长子，文殊是庶男，
两位等觉菩萨作毗卢遮那佛的助手，他们修什么法门呢？原来这两位
菩萨是念阿弥陀佛求生西方极乐世界的。这个发现，使我非常惊讶。
再者，善财童子修的也是念佛法门。华严到最后，普贤菩萨十大愿王
导归极乐。我在华严会上把这个事情搞清楚了，对于净宗才产生真正
的信心。华严经对我有很大的恩德。（节自《普贤大士行愿的启示》）
简介
《普贤行愿品》出自大藏经第10册《大方广佛华严经卷第四十卷》，
是唐代罽宾国的三藏法师般若翻译。
主要内容是 成就如来功德 的十大愿王:
一、礼敬诸佛
二、称赞如来
三、广修供养
四、忏悔业障
五、随喜功德
六、请转法轮
七、请佛住世
八、常随佛学
九、恒顺众生
十、普皆回向
《普贤行愿品》的异译很多，西晋·聂道真译的《三曼陀跋陀罗菩萨
经》，就大体概括了它的内容，似乎是它的异译；不过因为翻译的不
甚善巧，译文只有简略的长行，与本经的文字外形不一致。本经的文
字有长行、偈颂两部份。长行的文势，承《华严经》第三十九卷普贤
菩萨赞佛功德偈而来。善财童子历参五十三善知识，最后见普贤菩萨
为说‘佛功德海一滴之相’，接着在本经开始，普贤菩萨就告诸菩萨
及善财童子，要成就佛的功德应修十种广大行愿。普贤十愿的诵持，
现在仍然是中国一般佛教寺院的常课。
内容
诸位同学：今天是我们第十届冬令大专讲座的开始，这一次在时间上
虽然只有短短的七天，七天当中要跟诸位介绍华严经普贤菩萨行愿品。
首先要跟诸位介绍的是这一部经的来源，也就是它的出处。诸位有些
对佛法是涉猎了一些，但是也有几位是初学的同修。
学佛，我们首先对佛法要有一个概略的认识，第一要明了的就是佛教
是什么？如果对这个问题没搞清楚，那我们的修学就从头错到底，
一直就错下去了；所以必须先正名，名是名词。佛教是佛陀的教育，
它不是宗教，如果把它看成宗教，这错了。宗教可以信，也可以不信，
这个世间不信宗教的人很多。如果是教育，诸位想一想，如果我们跟
人家说，我没有受过教育，这个很难为情；我不信宗教，不觉得怎么
难为情，教育必定要接受的。
何以晓得佛教不是宗教呢？如果我以宗教的定义来观察佛法，的确
佛法没有宗教里面所说的特质。譬如宗教里头最重要的，一定要崇拜
一个真神；佛教里头没有，佛教里头没有崇拜神的，佛与菩萨都不是
神，要把佛跟菩萨当神来看待，那你完全误会了。要知道佛这个意思
怎么讲法？什么叫做菩萨？这些定义，名词的定义要搞清楚。
佛是从印度梵语音译过来的，它的意思是智慧的人，觉悟的人，捡别
我们一般是愚痴、迷惑，愚痴、迷惑的反面，就是智慧，就是觉悟。
一个与具有圆满智慧觉悟的人，印度的言语名词就叫做佛陀；那么在
我们中国古时候也称之为圣人，称为圣人，称为贤人，很有我们中国
圣人这个意思。所以一定要搞清楚，佛是人不是神，菩萨是正在修学
的人，正在求智慧求觉悟的人，所以菩萨翻作觉有情，就是觉悟的有
情众生称菩萨。所以我们学佛一定要搞清楚，不能把佛菩萨当作神明
来看待，来供奉，那就错误了。
那么既然佛是一个智慧觉悟的人，他教给我们有许许多多的东西，
包括了世间法与出世间法；我们与佛的关系，所以我们称佛为本师，
刚才在讲经之前，我们三称南无本师释迦牟尼佛。南无也是印度话，
翻成中国意思是皈依，是恭敬的意思，或者是敬礼。本师，他是我们
根本的老师，就是建立这个教育，最初的创始人，他是我们根本的
老师，我们自称为三宝弟子。那么我们跟佛的关系，非常明显是
师生关系。
所以跟那个宗教不一样，宗教是主、奴的关系，是父、子的关系，
它不是师生关系，这是我们首先要辨别清楚的。菩萨跟我们是同一个
老师，同门的关系；他学习在我们之前，我们在后，等于是我们的
前期的学长。像观音、势至，是我们的学长，我们对他礼敬，是他已
经有了成就了，我们才初学；所以我们对菩萨，往往也把他当作佛一
样地恭敬。他是我们的老学长，前期学长，可以代佛教化。
那么对于现前的这些出家人，我们称他作法师，在中国习惯，习惯上
称法师，称和尚。其实这些称呼都是很普通的通呼，也是教育界里面
的称呼。和尚是印度话，翻成中国的意思叫亲教师；主持这个教育、
这个教学的职称上的一个称呼，翻成中国叫亲教师，也就是我们现在
所讲的主持教育政策的人。
。。。。
共35卷
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